O Rap ( Ritmo e Poesia ou Revolução Atravéz das Palavras), que surgiu nos anos 70, foi e representa até hoje uma forma de mostrar a realidade social, que é ainda desconhecida pela sociedade.

Quando o movimento Hip-Hop começou a tomar forma, a população negra dos EUA já tinha um longo histórico de lutas contra a opressão, e há tempos vinha utilizando a música e as rádios para resistir à exploração que era imposta pela maioria Branca. Nos anos 60, o país foi sacudido por uma série de tumultos raciais (Um dos mais conhecidos ocorreu no Gueto de Watts, em 1964)

O Rap, porém, oferecia uma vantagem a seus simpatizantes: Não era preciso gastar uma fortuna em equipamentos ou montar uma banda profissional para se exercer esta arte e, conseqüentemente, expressar um ponto de vista político ou social. Bastava, apenas, usar a criatividade, pois o Rap dependia mais da habilidade individual do artista em fazer seus comentários por meio de rimas do que, necessariamente, de lições de canto ou aparelhagens sofisticadas.

Além disso, o estilo era extremamente democratico, em termos de temática: podia-se fazer um Rap sobre injustiças sociais-e, também, para enaltecer uma vizinhança ou ainda para falar de amor e amizade.

Como o Rap infiltrou-se na cultura popular Norte-Americana?

No fim dos anos 70, um DJ Jamaicano, Kool Herc, mudou-se de Kingston para New York, estabelecendo-se no West Bronx.

Uma das inovações propostas por Herc foi a de improvisar versos sobre as 'bases' de certas músicas - no caso, os discos de Reggae.

Herc já fazia aquilo em seu país natal e achou que o público dos EUA se renderia imediatamente ao estilo.

No entanto, apesar de não terem passado inteiramente despercebidas, as experiências músicais do DJ não obtiveram grande repercussão de imediato, pelo fato de o Reggae não estar 'em alta' em New York daquele período.

Assim, o DJ adaptou o seu estilo à nova realidade, fazendo suas improvisações verborrágicas sobre sessões instrumentais ou de percussão dos grandes sucessos do momento. Infelizmente, o 'espaço' para essas improvisações era pequeno - os trechos instrumentais ocupavam um espaço limitado das partituras -, e, assim, Herc precisou lançar mão da tecnologia para virar o jogo a seu favor: utilizando um Mixer de áudio, o DJ conseguiu estender o tempo dessas sessões de modo indeterminado, ampliando consideravelmente a 'base' para suas mensagens.

No inicio, essas mensagens não eram muito sotisficadas ou complexas, Por exemplo, era comum os DJs valerem-se do recurso imaginado por Herc para anunciarem a presença de um convidado em uma festa de Hip-Hop. Assim, durante os trechos instrumentais das músicas, eles eles inseriam breves discursos, como: 'É isso aí, galera, fulano de tal esta aqui esta noite, e vai agitar a festa pra vocês'; com o tempo, uma ligeira inovação foi operada no estilo: Os DJs começaram a rimar seus discursos, que ganharam um tom mais descolado: 'É isso aí, galera! Fulano chegou pra arrasar...Alguém duvida que o homem é fera?' - e assim por diante.

Pouco a pouco, o Rap foi ganhando a cara que tem atualmente: Kool Herc prestou outra contribuição importante à evolução do gênero quando, ao notar que sua invenção havia 'pegado' junto à galera, passou a dividir trabalho com dois companheiros, Coke La Rock e Clark Kent, que respondiam pelos microfones. Estava formado, assim, o primeiro 'grupo' de Rap: Kool Herc and The Herculoids.

Os efeitos da 'democratização' do Rap foram benéficos ao movimento Hip-Hop. De um fênomeno isolado, restrito à juventude negra dos EUA, o Rap foi absorvido pelo mercado mainstream, conquistanto um número maior de adéptos. A mensagem do Rap também passou a ser mais incisiva, do ponto de vista político: O grupo Public Enemy, por exemplo, reacendeu a polêmica da luta contra a segregação racial em músicas como 'Fight The Power'.

Hoje, o Hip-Hop é uma poderosa influência na formação de milhares de jovens, independentemente de fatores como raça ou condição social. A cultura Hip-Hop trascendeu fronteiras e revolucionou a música popular, tornando-a mais sensível aos problemas das grandes cidades

Enciclopédia da História

As muitas contribuições de Arquimedes para o pensamento científico – e a capacidade de pôr as teorias em prática – tiveram impacto enorme no desenvolvimento da civilização moderna. Suas inovações estão bem documentadas, mas pouco se sabe de sua vida. Viveu em Siracusa até a cidade ser sitiada pelos romanos em 214 a.C., quando criou uma série de engenhosas máquinas bélicas que mantiveram o inimigo imobilizado por cerca de três anos. Quando eles finalmente entraram na cidade, Arquimedes foi morto no massacre. Sua invenção mais conhecida é um cilindro com um parafuso dentro, que faz subir o volume da água nele contida quando girado. Também provou que cargas pesadas podem ser movidas com alavancas e polias, e seu princípio sobre o empuxo nos meios fluidos tornou-se a base da hidrostática.

Apesar da originalidade de Arquimedes, suas descobertas científicas tiveram pouca influência até o século IX, quando eruditos islâmicos descobriram, traduziram e fizeram circular seus trabalhos.

Copyright © 1997 Dorling Kindersley

Tradução Brasileira Copyright © 2000 Editora Globo S.A.

Enciclopédia da História

Durante séculos Aristóteles permaneceu sozinho no Ocidente como primeira autoridade na ciência e na filosofia. Ele não só estabeleceu o princípio da lógica, ao formular leis básicas sobre os procedimentos racionais, mas, seguindo sua máxima "melhor exercitar o intelecto do que simplesmente o possuir", escreveu extensamente sobre ética, política, retórica e poesia, assim como sobre fisiologia, psicologia, embriologia e história natural.

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Tradução Brasileira Copyright © 2000 Editora Globo S.A.

Enciclopédia da História

Ugarit é um dos mais prósperos portos sírios. Ali se fabricam, e dali se exportam, sofisticadas armas e uma varidade de luxuosos objetos de metal, em especial seus afamados vasos de bronze. Considerando o papel da cidade como destacado porto, e com acesso a importantes rotas de caravanas, não é de estranhar que os comerciantes locais tenham recebido com grande satisfação a notícia da criação de um flexível sistema de escrita, que certamente vai facilitar muito as transações mercantis.

O novo sistema não é o primeiro meio criado para representar a palavra falada, mas é certamente o primeiro a se utilizar de um alfabeto, ou seja, um conjunto de sinais capazes de, combinados adequadamente, representar cada som do idioma que se fala. Trata-se de um grande avanço em relação aos sistemas anteriores, tanto a escrita cuneiforme silábica praticada na Mesopotâmia quanto a hieroglífica, adotada pelos egípcios.

No novo sistema sírio, o número de sinais é drasticamente menor que o dos sistemas anteriores. São apenas cerca de trinta, mas é o que basta para se poder transcrever graficamente cada um dos sons falados.

Mais ao sul, na Fenícia e na Palestina, vem sendo desenvolvida uma escrita em linhas que não faz uso de sinais cuneiformes. Supõe desenhar traços curvos ou retos, em vez de usar cunhas e, como não se restringe à escrita em argila, deve ter mais sucesso e difundir-se mais amplamente.

Imagens da vida de peregrinos estão imortalizadas na rocha do pico do monte Bego, nos Alpes.

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Quero uma escola retrógrada...

Ensino Fundamental

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Parâmetros em Ação

   O programa Parâmetros em Ação tem como propósito apoiar e incentivar o desenvolvimento profissional de professores e especialistas em educação, de forma articulada com a implementação dos Parâmetros Curriculares Nacionais, dos Referenciais Curriculares Nacionais para a Educação Infantil, para a Educação Indígena e da Proposta Curricular para a Educação de Jovens e Adultos.

  A idéia central desse programa é favorecer a leitura compartilhada, o trabalho conjunto, a reflexão solidária, a aprendizagem em parceria.

  O programa está organizado em módulos de estudo compostos por atividades diferenciadas que procuram levar à reflexão sobre as experiências que vêm sendo desenvolvidas nas escolas e acrescentar elementos que possam aprimorá-las. Para tanto, utiliza textos, filmes, programas em vídeos que podem, além de ampliar o universo de conhecimento dos participantes, ajudar a elaborar propostas de trabalho junto aos colegas de grupo e realizá-las com seus alunos.

Conheça todos os materiais do programa Parâmetros em Ação.

Educação Indígena

Legislação

A promulgação da Constituição Federal Brasileira em 1988 foi um marco na redefinição das relações entre o Estado brasileiro e as sociedades indígenas. Ela passou a assegurar o direito das comunidades indígenas a uma educação escolar diferenciada, específica, intercultural e bilíngüe. Somente assim, será possível garantir não apenas sua sobrevivência física, mas também étnica, resgatando a dívida social que o Brasil acumulou em relação aos habitantes originais do território.

Os índios deixaram de ser considerados categoria social, em vias de extinção, e passaram a ser respeitados como grupos étnicos diferenciados, com direito a manter sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições. Além disso, a CF assegurou a eles o uso de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem, devendo o Estado proteger suas manifestações culturais. Desta forma, fica garantido às comunidades indígenas, o acesso a uma escola com características específicas, que busque a valorização do conhecimento tradicional vigente em seu meio, ao mesmo tempo que forneça instrumentos necessários para enfrentar o contato com outras sociedades.

  O Ministério da Educação tem como uma de suas metas prioritárias assegurar a todos os brasileiros de 15 anos e mais que não tiveram acesso à escola ou dela foram excluídos precocemente , o ingresso, a permanência e a conclusão do ensino fundamental com qualidade.

Para a oferta da educação de jovens e adultos, modalidade da educação básica, o MEC articula-se com estados, municípios e sociedade civil organizada.

Interdisciplinaridade

Que se entende por interdisciplinaridade? Como se dá nossa relação com o mundo social, natural e cultural? Esta relação se dá fragmentada, de tal modo que cada fenômeno observado ou vivido é entendido ou percebido como fato isolado? Ou essa relação se dá de forma global, entendendo que cada fenômeno observado ou vivido está inserido numa rede de relações que lhe dá sentido e significado. Enfim como se dá o conhecimento? E como se realiza um fazer docente pautado no conceito de interdisciplinaridade?

As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio – Parecer CEB/CNB no. 15/98, instituídas pela Resolução n.º. 4/98, entre outras disposições, determinam que os currículos se organizem em áreas – "a base nacional comum dos currículos do ensino médio será organizada em áreas de conhecimento" – estruturadas pelos princípios pedagógicos da interdisciplinaridade, da contextualização, da identidade, da diversidade e autonomia, redefinindo, de modo radical, a forma como têm sido realizadas a seleção e organização de conteúdos e a definição de metodologias nas escolas em nosso país.

Foram organizadas e propostas três áreas curriculares: Linguagens e Códigos e suas tecnologias, Ciências da Natureza e Matemática e suas tecnologias e Ciências Humanas, Filosofia e suas tecnologias.

Entre os princípios pedagógicos que estruturam as áreas de conhecimento destaca-se como eixo articulador, a interdisplinaridade. Para observância da interdisciplinaridade é preciso entender que as disciplinas escolares resultam de recortes e seleções arbitrários, historicamente constituídos, expressões de interesses e relações de poder que ressaltam, ocultam ou negam saberes.